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2017年01月19日 17:36

青年購屋低利貸款

▲主播新莊二胎房貸頭份二胎中古車貸款利率試算石怡潔吃重辣腸脹氣。(圖/八大提供)

記者裴璐/台北報導

主播石怡潔主持的《新聞交叉點》,近日將介紹年菜,她端著重達5公斤的巨無霸大龍蝦合影,更興奮品嚐到龍蝦大餐,一口折算價值500百塊的高檔料,讓她直呼賺到。而私下,她因有很會下廚做菜的父母親,從小享有口福,也練就飲食習慣重鹹重辣,提到麻辣鍋她笑說:「我以前是直接喝辣湯的!」

石怡潔從事新聞工作多年,早期為了趕時間採訪,飲食不正常,長年累積下來造成腸脹氣,又常拉肚子,還一度血壓過低,為此跑醫院掛急診。這幾年開始注重養生,家人也慢慢調整飲食清淡,她則讓自己三餐正常加上規律運動,終於擺脫腸胃疾病煩惱。但有時會少量多餐,她不好意思透露,一小包可樂果可以吃一個星期還是沒吃完,「我一想到就抓3、4個吃。」

春節期間已計畫安排全家人去宜蘭泡湯過年,石怡潔回憶曾有一年在年節時跑去清境農場,不僅嘗到塞車之苦,途中還車子拋錨,好不容易找到有營業的修車場來處理,「那位修車師父長得超像郭台銘!」讓她至今印象深刻。

2017-01-2017:59

〔記者花孟璟/花蓮報導〕打著反詐騙來詐騙,64歲吳姓婦人假裝花蓮黎明教養院社工,昨在花蓮光復鄉大富村挨家挨戶推銷愛心捐款「捐500元、1000元都可以」,還拿出刊登反詐騙訊息的「恩嶺雜誌」取信民眾,受騙民眾被「盧」到掏錢,事後愈想愈不對而報警,警方立刻前往逮人,帶回雜誌社74歲黃姓社長及吳女,今以詐騙罪嫌函送。翻開該雜誌內容,光是「反詐騙」就有多達4、5篇相關「新聞」,還刊登出「反詐騙四部曲」,甚至「165反詐騙專線」也大喇喇的印在雜誌上,上頭也有許多「勸世小語」、弱勢機構剪貼文章報導、聯絡電話,這麼「正面」而且宣導「反詐騙」的雜誌,竟然推銷人員就是詐騙份子,讓警方相當意外,而吳女就拿著這本雜誌到處兜售,昨天「騙」到偏遠的花蓮光復鄉。大富村長江兆億痛批「這種詐騙民眾愛心的行為真要不得!」他說,吳女自稱教養院志工,昨天中午有到他家,還問他要不要捐款給黎明教養院「連雜誌都沒拿出來」,他問對方「你先拿出收據給我看」,但吳女卻拿不出來,後來吳女可能知道「村長很難騙」就悻悻然離開!江兆億說,自己也差一點點就要掏錢,還好警方平常都有宣導,而且村民也警覺到「有詐」而主動報警。大富派出所長林宜村說,該雜誌被民眾檢舉「詐騙」已經不是第一次,派出所昨天下午突然接到村民報案「有人在火車站附近詐騙」,警方前往果然發現吳女正挨家挨戶拜訪村民,而開車的74歲雜誌社黃姓社長則在外等候吳女,2人一併被警方帶回偵訊。警方調查,該雜誌社登記地址高雄市岡山區,吳女則掛名雜誌社「經理」,封底還印有吳女的「記者證」、以及「雜誌社徵社工」啟事,初步清查大富村共5人受騙、金額1500元;警方並向黎明教養院查證,院方表示「沒有這名社工」、也沒有派社工在外募款,因此依詐騙罪嫌函送。派出所長林宜村說,這還是第一次看到有人「一邊反詐騙一邊詐騙」,臉皮實在超厚。相關影音

鉅亨網新聞中心【編書者說】作者:崔陽(《中國節日誌》編輯部副主任)春節,又叫過年,是中華民族在一年中最隆重、最盛大的傳統節日。它的隆重與盛大既表現在節日文化價值的核心內涵上,又表現在豐富多樣具體的節日民俗中。關於春節的核心內涵,總括起來可以用辭舊迎新、敬神拜祖、闔家團圓、其樂融融四個詞語表述。打個比方來說,如果把春節比作中國傳統的重彩工筆畫,那麼作為畫作基底的白描線稿就如同春節的基本文化邏輯,而被渲染在畫作之上的斑斕五彩就仿佛遍布於全國諸地的各類節俗。前年「請燈籠」者來還燈籠李國平攝《中國節日誌·春節》(山西卷)周巍峙主編光明日報出版社先來說「白描線稿」。倘若一定要將春節按時序劃分階段的話,第一階段可稱之為「忙年」。「忙年」始於何時,在全國各地並沒有統一的標準,「冬至」「臘八」「臘月二十三」或多或少地都被人們當作春節的起點。只要對春節稍作研究就會發現,確定「何為春節的起點」是件吃力不討好的苦差事。與起點不同,民眾對「忙年」何時結束則存有相當的共識,一般認為它止於除夕。「忙年」,顧名思義就是忙着過年,簡單來說就是節前準備,包括購置節日的各類物品,製作節日食品,掃塵除穢,祭拜各路神靈等等。待各種事宜準備停當就進入春節的後兩個階段。至於這兩個階段,我不打算進行明確的時間劃分,僅對其主要特徵給予說明,即春節的節俗活動大致遵循這樣一種在時間上的安排。第二階段從除夕開始,其中家庭是該階段最主要的節日空間,各項節俗活動基本上都圍繞各家各戶,或在家族至親之間展開,尤以「團年飯」和「守歲」為重。較之第二階段,第三階段的活動空間更大,民眾也紛紛從自己所屬的家庭中走出,從而進入更廣闊的社區生活當中。這一階段的突出特點是社交和遊藝娛樂活動的劇增,活動的主體也不局限於自己的家人和親屬。儘管將春節劃分為三個階段的做法略顯武斷,但它基本表明了整個節日的文化邏輯,即春節總是從個別家庭(血緣)的團聚走向社區(地緣)的狂歡與共慶。「白描線稿」講得多了難免枯燥乏味,這就需要「斑斕五彩」來彰顯年味兒。談起全國各地的春節習俗,用「十里不同風,百里不同俗」來形容再貼切不過。它的「不同」不僅存在於我們常識中的,諸如東北、西北這樣的地理概念,甚至就單獨的某一個省而言,它內部的節俗差異也十分顯著。至於差異產生的原因,簡單概括起來有以下兩個方面,首先要歸咎於迥異的自然生態環境,以及在其之上形成的生計方式,其中最明顯的例子就是節日食品。地處嶺南稻作農業區的廣東省,其節日特色食品有年糕、粿、糍粑、裹蒸等,製作它們的食材基本上都是大米和糯米。而與之相對的是山東、山西等北方省份,麵食在其中占據了主導地位。品類之勝,令人嘆為觀止,較具代表性的有面葉、餑餑、年煎餅、棗饃、油糕、卷卷、油角等,而且當地的民眾還在此基礎上形成了具有鮮明地域風格的各種麵塑。此外,生計方式對春節習俗的模塑作用也不容小覷。在浙江杭嘉湖一帶,種桑養蠶已有上千年曆史,至今仍流傳着春節期間祭祀蠶神和戴蠶花的習俗。差異化的春節民俗,還與各地文化傳統和在其歷史上所發生的人口遷徙有關。眾所周知,宗族在中國曆史上曾經非常興盛,尤其在廣東、福建、江西等省份,與之相對應的節日習俗也有很多,盛行於廣東、福建等地的「開燈」「請燈酒」就是一例。凡家族中生了男孩兒的家庭,都要在次年的元宵節前到祖祠中掛一盞花燈,現在很多生了女孩兒的家庭也會掛燈,花燈象徵着子孫滿堂、福澤綿長。正月初一登高望遠是遼寧凌源前牛營子蒙古族群眾最具特色的春節習俗,他們的先人曾是明初蒙古大汗派來漠南守望南疆哨口的鎮戍軍。早期日常的軍事瞭望訓練逐漸演變為定居後的春節登高習俗,每年正月初一上午,百姓在拜過年之後都要登上駱駝鞍山的最高峰瞭望遠方,祈福前程。人口大規模的流動、遷徙,也是造成春節習俗豐富多彩的重要原因之一。客家人的先民進入廣東的時間稍晚,彼時較為富庶的地區已為他人占據,他們被迫選擇定居在交通閉塞的內陸山區,以自給自足的農業生產方式為主。因此,客家人的春節習俗中既有強烈的農耕色彩,比如「舞春牛」「鞭春」,又有承襲自中原及荊楚地區的節俗文化傳統,從「照虛耗」「送窮」等習俗中就能窺見一斑。若想窮盡豐富多彩的春節習俗,單靠隻言片語遠遠不夠,文中所列舉的各地春節習俗也僅是冰山一角。光明日報出版社的《中國節日誌·春節》中,圖文並茂有多種呈現。但需要指出的是,即便是再繽紛的「斑斕五彩」,也不會脫離「白描線稿」而憑空絢爛,春節的魅力正在於兩者的有機統一,相得益彰。《光明日報》(2017年02月02日02版)【作者:和訊獨家】【了解詳情請點擊:www.hexun.com】

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